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密宗佛像的仪轨来自于哪些经典?

发表时间:2019-10-09 14:20:40

作 者:ruby

来源:尼泊尔佛像网

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藏传佛教雕塑造像的制作要求非常严格必须遵照一定的宗教仪轨不得有丝毫的偏差 。造像依据主要来自几部经典,即:《佛说造像度量经》、《造像度量经》、《画相》、《佛说度量经疏》,简称“三经一疏”。

藏传佛教雕塑造像的制作要求非常严格,必须遵照一定的宗教仪轨不得有丝毫的偏差

其造像依据主要来自几部经典,即:《佛说造像度量经》、《造像度量经》、《画相》、《佛说度量经疏》,简称“三经一疏”。

据《藏文大藏经丹珠尔经疏部》记载,其全部的汉语译文如下:“ 向如尼枸卢树纵广相称十卡度量的离欲世尊顶礼!当我闻此言时,佛世尊住在园林。那时正是世尊在先率天给佛母讲法,舍利子问世尊 :“世尊 ,佛离世后如何塑造形象?”世尊赐言道:“舍利子啊,我会离世吗? 当我入灭之时,为了祭祀和供奉,可造如尼枸卢树般的形象。听吧 其肢体、支分、部分、宽、长、节、一切大种的顶髻等量度是这样的....

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佛以自己的手指为量度,一百二十余指为身长。顶髻四指,肉髻根至发际四指;发际至颏下十二指余。将面部划作三分,各是口、额和鼻,相距四指多。前颈二指, 横宽正四指。下唇长二指,下面为一指,中央呈瓶状纹。嘴角有一指之说。智者的口长正四指。无论何人之牙齿,满口为四十颗。上唇长一指半,厚亦与长同,它的上面也如此,指宽三分之一为佳。 鼻子宽二指,高一指半;鼻孔半指,呈圆形;鼻腔要勾称,中间宽半指。两眼间相距二指; 两眼长四指,宽三指;两眼中央的眼珠占眼的三分之一,划眼作五分占四指,把它划为三段,眼高为一指的四分之一;眼廓三指,形似莲花。两眉间相距一指半,眉道高,眉长四指。眼与耳梢一样平。两耳宽二指,两孔耳洞半指,高一指;耳屏半指;耳轮宽四分之一指;内耳宽二指半;耳垂和发际,尽量画美丽。脑门三指。从一耳到另一耳十八指;两耳之间的背后十四指。头围三十二指。耳长四指。颈宽八指,周长二十四指。从颈项至肩膀,又称肩脖,十二指长。口之量度四指,亦表手之度,总共二十指。如此前臂十六指,手颈围长也一样,自手腕至手尖十二指;掌心长七指,宽五指;掌心印呈螺和轮、莲花、钩子纹;手相之形象,塑造要别致,中指长五指,比其短半指是食指,无名指比食指短半指,小拇指比无名指短半指;指头分三节,各指头半节等于其批头的指甲长;手腕以上四指处是大拇指,其粗也如此,分两节,半节为拇指甲长;从大拇指到食指,相距三指;自手腕至小拇指长五指。自颈至心口间,从心口到肚挤,和两乳房之间,都是相距十二指半。从两乳房以上至路肢窝六指。胸膛宽二十五指;胸围五十六指。自乳房至肚挤间,只有十六指。圆而深的挤眼一指;自挤眼中间绕一周是四十指整。髋骨宽仅十八指。肚挤、阳具近旁十二指半。后腔一半处至睾丸四指。大腿粗三十二指,长二十五指,它的中间粗十六指。自躁骨一半十二指,陳骨末端二指。腿后跟四指,造作三指;两脚一、二指,脚面高一指;五根脚祉各两个骨节,各骨节的一半是耻甲;足拇中粗五指,长三指,总而言之拇址是这样;足二祉长亦如此,将它分作十六分 其它足址依次短八分之一;诸脚址高一指,高于足拇址一指半的脚面,犹如龟背隆起丰满,两脚造型均勾不凹,呈轮、白螺和吉祥结等美纹。如此遍智的足应大加赞美。

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尼泊尔顶级手工佛像|纯银胜乐金刚

从引文中得知,佛的造像是以手指(特指中指)的宽度为基本计量单位,按照详细精确的计算得来的,这在另一部经典《造像度量经》中也有更为详尽的说明。《造像度量经》中规定: 佛的身体尺度应当符合“横竖相等”的比例,即两手平伸时,两中指间的距离应该与身高相 等,正所谓“横竖相等,为福德之相貌”。佛直立时,身高合计共一百二十指,其中,肉髻高四指,发髻宽四指,发髻至下颂十二指,颈长四指,颈窝至心窝(胸骨)四指,心窝至挤孔十二指,肪孔至阴藏(耻骨)十二指,膀骨长四指,大腿长二十四指,膝盖四指,小腿长二十四指,脚跟长四指。由此可以看出,佛经中所规定的造像比例并非是现实中人物的正常 比例,完全是为了符合宗教义理而理想化了的,似乎只有这样才能充分体现出佛的神性图。

 《造像度量经》除了对佛的造像有严格规定外,还对菩萨、度母、金刚护法等造像做了清晰而详细的定制,如规定菩萨像应以十六岁男子为蓝本,脸型为卵形,面容“喜悦而慈爱”;度母像则以十六岁女子为原型,手臂、小腿、腰部比男相略细,女性性征明显,显出“窃究之相”;金刚护法像要凸显钢劲威猛之势,两足间的距离规定为三十六指,动态通常是右腿弯曲,左腿伸展,其中,金刚忿怒相的神态气势刻画较为灵活,通常应符合九势,这九势体现在身体、语言和心灵三个方面,即身体姿态的“轩举状、壮勇状、威武状”,言语神态的“大 笑、叱哮、可畏”,彰显心境的“慈悲、浩然、寂然之貌 ”。


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